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第一百一十二章 神格与境界

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    当年在鸿蒙神界,他和师姐是怎样亲密?便如这一世和云裳一样……长生,真的有那么令人着迷吗?以至于让师姐不惜夺了他的神格。

    一万年了……

    一万年了,他以为师姐有所悔悟,他以为师姐已经后悔曾对他做了那些事,他没有想到,过了一万年,等他转世之后,师姐的第一件事,竟是要杀他。

    “呵呵……”

    这些年来,任平生很少有今晚这样悲伤过,毕竟是第一次深爱过的人,那一剑,也是刺得最深的,伤口永远无法愈合。

    他双足一蹬,从顶上的洞口纵了出去,轻轻落在山巅悬崖上,但见明月无瑕,清光四溢,把周围一座座山峰,照彻得如同白昼一样。

    临清风,对明月,任平生心中的伤恸却更深刻了,他望着天上的月亮,“云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉……嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”

    “就连嫦娥,也后悔当年独自吞下了长生不老药,师姐……你就一点也不后悔吗?你如今一个人在天上……是否,也会孤独?”

    任平生深深闭上了眼睛,脑海里面,一幕一幕,前世如影如画,又再次掠过他的心间,师姐的背叛,烟雨的魂飞魄散,这些都是深深刻进他骨髓里的伤痛,生生世世都无法磨灭。

    “呃……”

    正此时,他忽然感到丹田传来一阵火烧的灼痛,立即睁开了眼睛,只见丹田处,竟隐隐有紫气浮现,是他丹田的那一团怪气,其实这不是什么怪气,而是他前世的“先天一炁”。

    这一缕先天紫气,与生俱来,即使他神格破灭,这一世,依旧跟随着他,谁也无法夺走,但即使是上一世,他也不知道这先天紫气到底是什么,为何会跟随着他,他将之称为“先天一炁”。

    伴随这团紫气的出现,丹田的灼痛,也越来越剧烈,像是要将他生生撕裂一样,任平生知道,这是修为突破之象,他必须尽快找处地方合神了,但是这一次,不仅仅只是合神,他还要重新铸造神格,所以绝不能出现任何差池,定要找个最完美的地方才行。

    所谓“神格”,顾名思义,自然只有在修炼成神后,才能铸造出神格,因为想要铸造神格,必须得有一个“神鼎”,而这个神鼎,只有在修炼成神之后才会拥有。

    但一些神族天生就拥有“神鼎”,所以那些神族无须经历凡人的天劫,便能够熔铸出神格,所以他们生来就是高高在上的神,而凡人是不可能拥有神格的,当凡人修炼出神格那一刻起,那也就不再是凡人了,所以“凡人不可能拥有神格”这句话,以往并没有错。

    但任平生,他并不是“凡人”,他是一代剑帝,他是当年万丈仙域里面,唯一修成“神帝神格”的人,纵然最后神鼎破灭,神格被夺,但他的师妹烟雨,以不入轮回为代价,把自身的神格,给了他,让他能够转世。

    所以这一世,任平生,他能够以凡人之躯,逆天重塑神鼎,铸造出神格来,他若成功铸造出神格,那么他便打破了这万古不变的天地法则,他将会是这鸿蒙古地,唯一一个拥有神格的凡人修真者。

    凡人修炼,本就是逆天而行,渡过无数重劫,踏破虚空,修炼成神……但这世上无数修炼之人,又有几个能够渡过天劫,修炼成神的?

    神合境之后是神墟境,然后是化天境,当突破化天境后,便是天劫期,需要历经九九八十一重劫难,每一重都凶险至极,能够渡劫成神的,万中无一。

    若是顺利渡过九九八十一重劫难,则踏入“三太之境”里的“太玄境”,也就是世人常说的,修炼成仙,白日飞升了,那时已拥有神鼎,便可铸造出神格来,这一过程叫做“铸神”,铸神成功,从此便不再是凡人,而是仙、神了,不再受轮回之苦。

    而若渡劫失败,运气好的,进入“归元境”,不会拥有神格,依旧是凡人之躯,继续修炼,等待下次九九重劫,但大多运气都不好,要么在天劫下灰飞烟灭了,要么转世轮回。

    所以说,凡人想修炼成神,修炼出神格,难如登天,至于神帝神格,那是多少上神、神尊也无法去奢望的。

    每个人最开始铸成的神格,名曰“青君神格”,修炼神格比修炼修为境界更加困难,想要修炼神格,必须不断地熔铸,就好比身躯只是一个剑炉,而神格才是炉中铸造的神剑,一个不慎,剑和炉均毁去。

    鸿蒙神界那么多仙神,到死都还只是青君神格,无法修炼到“紫微神格”,若是修炼到紫微神格,那就不一样了,逆天神通,无所不能。

    至于紫微神格之上,乃是“太乙神格”,太乙神格在鸿蒙神界,已经是凤羽龙鳞般的存在了,而在太乙神格之上,是“太虚神格”,是距离神帝最近的神格。

    至于太虚神格之上,便是那人人俱思的神帝神格了,想要真正成为神帝,堪破万古长生之谜,必须先修炼出神帝神格,若无神帝神格,则绝无可能修成神帝。

    至于神帝神格之上又是什么?没有人知道,更无人见过,只有传说的那些古籍里,寥寥写着一些连神也看不懂的古老字眼……

    此刻,任平生回忆着前世种种,这一世,在踏入“太玄境”之前,他只有这一次机会铸造神格,若是踏入神合境的同时,没能铸造出神格,那么只能等待天劫之后了,因为凡人修炼,踏入神合境时,便可逆天修炼出“元婴”,而他正好借着这个契机,瞒天过海,铸炼出神格。

    说简单一点,便是别人修炼出元婴,他则修炼出神格,取代元婴,这样做的弊端也很明显,便是从今往后,他再也无法修炼出元婴了,修真者的身体就好似一座鼎,而元婴就藏在这鼎的“气海”之中,他则要瞒天过海,把气海变成“神鼎”,里面藏入神格,没有人看得出来,就连老天都不会发现。

    这样一来,气海自然无法再容纳元婴,相当于彻底切除了元婴,不过这不重要,相比起神格,元婴根本不值一提,有些人常说“只有元婴才能算是修仙入门,元婴之下皆蝼蚁,只有到了元婴,才能体会这个境界的强大。”

    这句话看似有些道理,而那些到了神合境之后,修炼出元婴的人也确实自以为很强大了,殊不知,在拥有神格的神看来,这句话简直跟小儿过家家一样,那些凡人修者根本不知道,这世上还有一种东西,叫做神格。

    以凡人之躯,逆天修炼出神格,这并非任平生一时心血来潮突然想到,而是当初在昆仑山上的三年,他感悟天地,看见了前世种种,包括他一步一步,铸造神格的过程,这些经历,仿佛又重新经历了一回。

    所以这一次,哪怕再是危险,他也决定铤而走险,以凡人之躯铸造神格,也许能够打破现有的天地法则。

    再说境界,化天境渡劫成功之后,进入“三太之境”,何为三太之境?便是太玄境、太乙境、太虚境,冲破太虚之后,便踏入“半步神帝境”,半步神帝境是众神的分水岭,倘若此时已拥有神帝神格,则可继续修炼成神帝,倘若没有神帝神格,那么只能成为“伪神帝”。

    伪神帝无法修炼出第二重元神,也即无法堪破长生之谜,倘若之后依旧无法修炼出神帝神格,必将陨落。

    至于神帝,则可逆天修炼出第二重元神,初窥长生之谜。

    所谓“第二重元神”,每个人都有一重元神,哪怕凡人修者也一样,可只有在修炼成神帝之后,才能开始修炼第二重元神,第二重元神修炼出来后,便相当于有了“两条命”,当第一重元神被人灭去,只要第二重元神还剩一点点未灭,那就能再复活,同理,面对天地法则也一样,倘若第一重元神的生死劫已至,那么只要还有第二重元神在,就不会死,同时还可再重塑第一重元神,这便是“长生”的由来。

    以此类推,第二重元神之后,可继续逆天修炼第三重元神,如此一直到第九重元神,这些境界便称作一重元神境、二重元神境、三重元神境……乃至九重元神境。

    越往后的元神越强,当修炼出第九重元神时,那时已经是不死不灭了,因为第九重元神是不死不灭的,任何人也杀不死某个人的第九重元神。

    可是,即便是上一世,任平生也不知道谁修炼出了第九重元神,连那些再古老的典籍里,也没有任何记载,也就是说,没有人修炼出第九重元神,就连他的师父鸿蒙剑祖,活了无数个万年,也才到第八重元神境而已,只是当年,他也不知师父去了何处,收他为徒的,自然也是师父的某一重元神。

    不仅仅是鸿蒙剑祖,还有鸿钧老祖、元始天尊、太上道祖这些早已不出现的洪荒强者,记载里也只才第八重元神而已,还有一些,连第八重元神都没到。

    若想要杀死一个已经修炼出好几重元神的洪荒强者,那就必须同时灭去其全部元神,但这几乎是不可能的。

    万年前,任平生止步于半步神帝,连神帝境都还没到,更别说那逆天修炼九重元神的洪荒境界了,那这一世呢?

    此时阵阵清风迎面吹来,任平生不再去想师姐的事情了,也不去想得太远,他现在要想的,是如何踏入神合境,铸炼出神格,只有这一次机会。

    可是这个合神之地,又在哪里?他想到了北面悬崖下的那位“邻居”,这神秘老头肯定知道许多地方。说起来,他上次回来,又走得匆忙,还没来得及过去打个招呼,不如趁着今晚月白风清,便去看看他那位老邻居,虽然老邻居一点也不希望他去看望。

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